第120章 镇元子赴会陷两难，金蝉子论法扰佛音

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不说那金翅大鹏在狮驼国建立妖国。

同样在西方，万寿山，地仙之祖镇元子大仙在自家道观内，收到了一封请帖。

打开一看，竟是佛门筹备兰盆会，特来邀请镇元子大仙赴会。

镇元子为此犯了难，实在拿不准要不要去参加。

他本属道教阵营，本打算同天庭众人一道建庙立派、弘扬道法，靠香火之力来供养人参果树进阶。

然而，镇元大仙所处的西牛贺州，西方教的传教势力早已根深蒂固、极为庞大。

致使镇元子自己的教派毫无发展空间，只能蜷缩于万寿山这一方地界 。

镇元子好歹是准圣巅峰，若想抢地盘宣传自家教义，本该是轻轻松松，为何当下如此窘迫？

原来道教的香火功德要分润给玉帝以及三清圣人，西方教的则提供给佛祖以及西方二圣。

而镇元大仙获得的香火和功德是供给自己的，那两方势力怎会乐意？

让镇元子去跟天庭抢功德，或者和佛教抢功德，简直是开玩笑。

两方势力都有圣人坐镇，就算圣人不出手，西方的几位佛陀也不是好惹的。

而天上太上老君也要拉着镇元子上三十三重天兜率宫，与其“好好说道说道” 。

况且，镇元子本身教派发展也不好，自己最小的两个徒弟清风明月都六百多岁了，以他们的天赋，这辈子都难成仙。

而镇元子手下徒弟大多如此。

难道是镇元子教导无方？显然不是。

要知道镇元子以自身修为蕴养的人参果，其果实功效与天庭蟠桃相当，吃一口便能得道成仙。

但无奈人参果树产量稀少，哪能和蟠桃的海量产出相提并论。

蟠桃盛会时，天庭能拿出大量蟠桃犒赏众神，镇元子却难以用果子助力门下修行。

镇元子眼瞅着同样受限的冥河成功成圣，而自己追随的天庭道教联盟已然解散。

就连太上老君也脱离天庭，前往花果山驻扎。

如今，依靠道教实现成圣的这条路，彻底是没戏了 。

如今灵山送来了宴会请帖，这用意再明显不过，就是想招揽自己。

镇元子纠结一番，还是驾着祥云，朝着西方灵山飞去。

镇元子抵达灵山，映入眼帘的是众佛祖、菩萨、罗汉与金刚齐聚，一场盛大宴席已然摆好。

踏入灵山，镇元子真切感受到此地果真不愧被称作西方第一圣地。

只见灵山常有玄猿献果，麋鹿衔花，青鸾舞，彩凤鸣，灵龟捧寿，仙鹤噙芝。

灵山的花果，日日花开，时时果熟。

灵山常年烟霞缥缈，寒暑无侵。

人若住在其中，便可忘却时间流逝。

镇元子随众人落座，抬眼便见高台上欢喜佛与观音菩萨正一同宣讲佛门正果之道。

二人讲道时，功德池内金鱼跃出，地面上有金莲涌出。

待两位讲完佛法，这场兰盆会的宴会才正式开始。

镇元子应邀前来，却被安排独自坐在一桌，自始至终都无佛门弟子前来招待。