第238章 精神可嘉
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此外,礼部所引用的上古大圣大贤与永乐年间进士的例子,亦无法掩盖北方人才稀少的事实。李侃等人坚持认为,分卷取士制度应当继续实行,以确保南北考生都有平等的机会。
在这场争论中,礼部并未从正面回应李侃等人的质疑,而是试图以永乐年间的旧制与上古大圣大贤的例子来为自己的观点辩护。然而,这些辩解在李侃等人看来不过是无稽之谈。他们认为,礼部在用古代的事例来掩盖现实中的问题,这是不可取的。
实际上,分卷取士制度并非一成不变。在不同的历史时期,由于政治、经济、文化等因素的变化,这一制度也需要不断地调整和完善。然而,无论如何调整和完善,其核心目的都是为了确保科举考试的公正与公平让真正有才华的考生脱颖而出。
在这个问题上,李侃等人的观点得到了许多北方官员的支持。他们认为,分卷取士制度应当继续实行并不断完善以确保南北考生都有平等的机会。同时他们也呼吁礼部能够正视现实中的问题积极寻求解决方案而不是一味地回避和辩解。
最终朱祁钰皇帝在权衡利弊之后做出了裁决:继续遵行景泰元年的诏书即会试不再区分南北考生进行录取。然而这一裁决并未能平息朝野的争议关于分卷取士制度的争论仍然继续着。
这里头提出异议的李侃是北直隶顺天府东安人,‘狡辩’的‘礼部’,其实是礼部尚书胡濙。南直隶常州府武进人。
大家都是为自己的家乡而战。”
吐鲁番的葡萄熟了:永乐例就是洪武例,真那么好,会有南北榜案?
银河系系花:胡濙名字生僻,但做官专一,一辈子就干两件事。找建文帝14年,做礼部尚书32年,差一点熬成七朝元老。
朱棣看着一个个或熟悉或陌生的名字,感慨万千。他的臣子,到重孙辈还在受重用。
不知该说子孙在位短,还是有的人太能活。
糊糊:“景泰二年的科举开始后,场面可以说是‘群魔乱舞’。
现代人有一句调侃话,正经人谁写日记。
但有一位参与科举阅卷的官员,就将阅卷场上的事情,一一写在自己的日记本上。
比如一个叫成凯的士子,在考场上生病,没答完卷子。按照规则,他的卷子没有糊名誊抄,开卷批阅。
吏部尚书王直认为考生精神可嘉,卷子上也没有胡说八道,于是定了二甲第四十四名。”
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