第85章 真秦始皇摸电，赢麻了

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[如何看待最近火起来的日耳蛮学？]

谢光阴没见过这个词，顺手搜了一下。

日耳蛮闭环赢学”是“日耳蛮学”中的一个概念。怎么说呢，大型赢学现场。

\"中国输了，但“我”没有和中国站一队，我和“正道文明世界”是站一队，所以我也沾光了，赢也算我一份。\"

把当今世界解构成印度的种姓制度，从上到下排成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

这个说法可以解释中国人的一个巨大的困惑：你凭什么瞧不起我？这个困惑，在中国对世界的了解加深的过程中，越发凸显。

因为中国，不认这套体系。

外国人中的日耳曼赢学，以欧美白人为顶层的种姓体系，这是欧美几百年殖民造成的必然结果。

在殖民体系中，民族，国家可以简单分为两类：殖民者，被殖民者。

婆罗门这个地位的赋权，是由殖民这件事来完成的。

以俄罗斯斯拉夫人为例，属于欧洲蛮族，等于在婆罗门内部，对于斯拉夫人属不属于婆罗门，是不是全部属于，尚有争论。

所以斯拉夫人极其热衷表现自己婆罗门的一面。包括但不局限于跪舔欧洲，苏联解体后俄罗斯曾四次申请加入北约。怎么不算想要融入婆罗门呢？

西方婆罗门自认为，他们是源于古希腊城邦传统，兴于古罗马帝国，这是根。

祖上挂不上这两家的，没资格称为婆罗门，但若是跟这两家沾亲带故的，可以做刹帝利或者吠舍。这就是叙利亚，印度，伊朗之流的自我定位。

被殖民过的国族，永远不可能成为婆罗门。

最终解释权归现在的婆罗门当家话事人所有，这也是小日子一直否认自己被殖民的历史，就是还做着东亚婆罗门备选梯队的美梦。

有了理论，就能用这套体系代入了。

欧美白人自己，那当然是婆罗门。至于斯拉夫人，这个民族跟蒙古混过，血统不纯，殖民又搞得不怎么样，算是考察期婆罗门。这就是斯拉夫人为什么舔英美的主要原因，想转正，想进步啊。

印度，中亚，中东，北非，是一些祖上血统跟古罗马有点关系的超级远亲，近代还都被殖民过，那就是根据对西方的贡献大小，划分给刹帝利，吠舍之流的位置给他们。

东亚人，撒哈拉以南非洲人，南太平洋土着，印第安人，那都是祖上不沾亲，且还被殖民过，所以全是达利特。

是达利特，那就是蛮族。智力有缺陷，制度有缺陷，传统有缺陷，人性有缺陷。总之全是缺点，唯一的出路就是被殖民一下。

你看日本被婆罗门改造的多好，这还不能说明婆罗门体系的优越性吗？

当然，改造的再好，也是达利特，但可以是个有用的达利特。

到这里，是不是能解释叙利亚穷鬼叫中国人chingchangchong的缘故了？人家叙利亚是两河流域古老文明，跟古罗马那是同宗同源，根正苗红。

你中国人虽然比我有钱，军事实力比我们也强，那又怎样？在赢学体系里，我是吠舍，你是达利特，你来捐个学校，那是你的荣耀。

中国自己说自己是半殖民地半封建社会，但在欧美的叙事里，中国就是被殖民过的。

所以说，印度=被殖民过+祖上跟婆罗门沾亲，中国人=被殖民过+祖上跟婆罗门不沾亲。

两相比较，阿三的优越感不就来了吗？

怎么打破这个体系呢？

只有一个办法，以世界人类起源华夏为叙事，重塑这个体系。