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这样朝廷便有了稳定的社会治安,税赋自然也就能够上涨,国家财政只要不是入不敷出,那么这个国家,就一定不会出现大的内乱。

都说明亡于党争,其实不然,明真正亡于国家财政的崩溃!

当兵的拿不到军饷,朝廷的税赋逐年锐减,那么对于兵事上的投入,便也要跟着减少,对于地方的掌控,就会大大削弱。

为何辽东女真能够崛起,还不是到了万历末期,大明的实际财政已经处于崩溃的边缘了,朝廷对于九边的军饷,那是能拖就拖,军饷都拿不出,还指望军械上能及时的更新。

盔甲刀枪等,是有磨损期的,若是不定期维护,那么损耗是很大的,后期的辽东边军,穷得底掉,穿的跟个乞丐兵似的,怎么可能打得过那些不时入关打草谷的女真兵。

任何的矛盾,都是出自资产的分配不均匀,这是不变的道理!

朱翊釴没办法直接平摊化,那就只能是减少贫富差距,避免出现一地士绅拥田上百过千顷,而百姓却穷的一亩都没有,只能沦为佃农,凄苦过活。

这不是一个正常的社会秩序,长久下去,民乱是必然的,百姓看不到希望,那就迟早会揭竿而起。

与其被这些士绅搞乱国家秩序,朱翊釴只能是委屈一下这些士绅,将他们直接放血,滋养那些难民流民,稳定住他们,不让他们起来闹事。

华夏地大广博,维稳是每个朝代所必须坚定执行的国策,但却很少有皇帝能够像朱翊釴父子俩这般,敢坚定的拿士绅开刀,放他们的血出来。

以前士绅地主是官员选拔的人才库,皇帝为了国家体系能够正常的运作,是不敢得罪他们的,但到了大明,却不是这么一回事了。

大明的百姓,识字率是很高的,一些小说话本,之所以能在大明各地流传起来,离不开百姓们的购买阅读。

以前的科举,考的是四书五经,要求士子能够钻研的很深,但这些四书五经,有用吗!

对于学术上,它是宝库,但对于官途上,它就是茅房里的厕筹,用过之后,士子们便直接丢弃不用。

说它是大明版的应试教材也不为过,官员们那个能够如四书五经那般的要求自己,那可是比洪武帝的御制大诰还要折磨人。

若是朝廷直接出具新的科举教材读物,废弃四书五经,那么相信这些为了做官的士子,一定会坚定不移的就将四书五经放下,转而攻读朝廷新推出的教材。

这是人性使然,老学究固然有,但不会多!

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