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等会议结束,官员们去休息吃饭,阮响才对留在最后的赵翠花说:“将这些年来表现出众的吏目都报给我,贵州的土司不好解决,必须要有出众的心智和铁血手腕,且要知道变通,明白进退。”

所谓百年皇帝,千年土司,贵州的土司距今为止,已经维持了四五百年的统治。

汉朝都才维持了四百多年,可见其中的社会结构,人员组成,以及行政方式,都和汉人王朝有着巨大的区别。

阮响这些日子一直在了解这些土司和酋长,这些土司酋长的传承非常可疑,虽然有家谱,但大多都是编纂,其中许多所谓的“子孙”和“祖先”其实并没有什么关系。

但土司“长寿”的原因倒是很明显。

因为大多数土司之中,女性地位并不低,家族的传承不仅可以从父系,也可以从母系。

也就是说,土司的外孙,也是有继承权的,而这个女性的丈夫,也被认为是家族中的一员,可以继承土司之位。

如果这位土司的女儿,本身有权欲,有能力,那么她也可以继承土司的位子,毕竟按照血缘,女儿的继承权高于她的丈夫和孩子。

权力和财产都能以母系为基础传承流动。

这种法理上对从母系权力继承的认可,让这些土司格外“长寿”,毕竟王朝末年时皇帝都不一定能生出儿子了,绝嗣在中原王朝的大族主支中屡见不鲜,这些住在山间,穷困艰难的蕃族,靠着这种传承方式活到了如今,土司们甚至保持着强大的统治力。

父系和母系同时为一个家族出力,那么保持数百年的统治也就不足为奇了。

但这也给阮响带来了很大的麻烦,这么多年的统治,对很多蕃族的底层百姓来说,几乎是牢固不可撼动的,尤其山林是真的穷,真是贫苦,她的士兵去打,不仅很难有收益,还可能被耗死,毕竟没有人家熟悉地势,枪在山林里的优势比在平地上小得多。

放暗箭不看兵器,只看谁更了解环境。

一旦阮军分散开来,蕃族就算打不过,也能逃进深山——她不是去把人全杀了的,是要借由蕃族了解地势,修路,从而实现有效统治。

她能统治川蜀的蕃族,是因为川蜀的蕃族生存更艰难,因为川蜀的汉人不少,蕃族要生存,就避不开和汉人打交道,从汉人手里交易盐和布匹,所有阮地能很快影响他们,借由经商交易,让这些蕃族自然的学习阮地的通用汉话。

可贵州的蕃族不是,那里的汉人更少,而且双方泾渭分明,毕竟那连绵不断的山脉,既保护了双方,也几乎完全阻隔了双方。

要吸纳安抚贵州的蕃族,需要花费的时间是四川的不知多少倍。

阮响:“要给贵州修路,其中艰难大于西夏不知多少倍,在路修好之前,需要这些吏目去想尽一切办法接近他们,团结他们,只有等天下平定,经济强盛,才能完全平定那些土司。”

哪怕是阮响这样的激进派也只能哪怕在名义上拿下贵州后,继续让土司们统治,直到她有钱到可以给贵州修路通车为止。

赵翠花应道:“这几年倒是才人辈出,恐怕得看花你的眼睛。”

阮响笑道:“这就好,花费了那么多心血和钱,总算是到了可以挑选人才的时候了。”

从阮响打下钱阳县开始,民间已经没有溺女婴的情况了,就算一些边缘村落有,对阮地的人口也起不到什么影响,这些村落也在衰落,被举报的溺婴人家也会被严肃惩戒。

可用的女吏越来越多。

她们就是为了贵州这些难以啃下来的地方准备的。

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