第631章 大封佛门，七大古佛

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释迦牟尼双手合十，周身绽放无量佛光，丈六金身迎风而长，顷刻间显化出顶天立地的庄严法相。

只见：

其头顶现出三十二相，八十种好，每一相好中都映现出一个佛国世界；眉间白毫宛转，放出百千万亿大光明云，遍照十方国土；身后七彩佛光如虹，中有天龙八部护法，梵王帝释随侍。

\"善哉！善哉！\"释迦牟尼的声音如黄钟大吕，震动三界六道，

\"我今为佛，当立法界！\"

此言一出，顿时天现异象：

三十三天外飞来无数金色优昙花，每一朵花蕊中都端坐着一尊微缩的佛陀虚影

幽冥地府奈河化作莲沼，无数罪魂得沐佛光，暂脱苦厄。

人间四大部洲同时涌现八功德水，草木皆向着灵山方向低垂。

释迦牟尼右手结无畏印，左手托紫金钵盂，继续开示：\"吾将度化三十二恒河沙数佛土，其中有一世界，名曰无胜。\"

说着，从钵盂中升起一片浩瀚星云，内中显现一方净土，其地琉璃为底，黄金为界，宝树成行，天乐常鸣。

\"此界何故名为无胜？\"

佛音回荡间，那净土中显现万千景象：

诸佛菩萨平等安住，无有高下之分

众生皆具三十二相，无有美丑之别

七宝池中八功德水，饮者皆得一味法喜

燃灯古佛见状，不禁合掌赞叹：\"此土庄严，实不下于西方极乐！\"

释迦牟尼微微颔首：\"我本可在彼土成佛，然为度化五浊恶世众生，故示现于此娑婆世界。”

话音一转，又道：吾今立此娑婆法界，当以三乘法度众生。过去燃灯古佛传法，现在释迦说法，未来大日光明佛护法，此为竖三世佛；东方药师佛，中央释迦牟尼佛，西方阿弥陀佛，此为横三世佛。\"

话音方落，龙华树下顿现金刚法座，三世佛光影交错，显现过去、现在、未来三时同现之妙相。燃灯古佛掌中灵柩灯焰化作时光长河，释迦牟尼佛顶上现出大千世界，大日光明佛身后日轮照耀十方

释迦牟尼佛微微一笑，掌中娑婆世界虚影流转：\"吾当于此五浊恶世示现成佛，为众生作大依怙。\"

中央大地涌现千叶金莲，莲上显现三千大千世界。

五方佛土既立，顿时：

东方青光如琉璃，十二药叉神将显现

南方赤焰化红莲，大日光明智火熊熊

西方金光耀十方，弥陀圣众齐诵佛号

北方黑城显密印，金刚萨埵持铃杵

中央黄云现法轮，释迦眉间白毫放光

世尊见状，结五方佛印：\"善哉！五方佛土已成，可延劫运三转。然众生当知，此乃方便法门。\"

说着，从袖中取出五颗菩提子，分别投向五方：

\"东方青菩提，镇贪嗔毒；

南方赤菩提，焚无明障；

西方白菩提，化生死流；

北方黑菩提，破魔怨网；

中央黄菩提，转正法轮。\"

五颗菩提子落地生根，瞬间长成五株菩提宝树，树上各结一种异果：

东方树结甘露果，能除众生病苦；

南方树生智慧果，可破一切痴暗；

西方树开往生花，接引有缘众生；

北方树垂金刚实，坚固正法城垣；

中央树现千叶莲，一叶一世界；

龙华会上，诸菩萨见五方佛土巍然耸立，各自顶上现出本命金莲，纷纷发愿护持。

世尊转向释迦牟尼，法音深沉：\"佛祖既已归位，今当敕封七大古佛，先于释迦证道之觉者，当永镇佛门气运，护持三乘正法，封诸菩萨，统摄三乘教法，使正法久住。\"

释迦牟尼佛双手合十，顶上现出千叶宝莲，莲中显现三千大千世界：

\"老师慈悲开示，弟子自当领命。\"

法会之上，祥云汇聚，梵音缭绕。

释迦牟尼佛广开法筵，庄严宣示：

''今日，吾将敕封七大古佛，以彰显其无上功德与智慧。

世尊闻来佛，其智慧如海，慈悲似山，……燃灯古佛……法戒闻来佛，以戒律为舟楫，渡众生脱离苦海，使其免受业障之苦。

毗芦佛……金箍佛……俱留孙佛……多宝如来佛（释迦善尸）。

此七大古佛，皆具无上功德与智慧，愿其庇佑世间，使众生皆能离苦得乐，证得菩提。''

法会之上，万千佛菩萨齐声诵念：

\"南无世尊闻来佛\"

\"南无燃灯古佛\"

\"南无法戒闻来佛\"

\"南无毗芦佛\"

\"南无金箍佛\"

\"南无俱留孙佛\"

\"南无多宝如来佛\"

七大古佛中，这毗芦佛乃是昔年承金灵圣母法旨，皈依佛门。

世尊亲授《华严》圆教，此经八十卷奥义，字字皆作狮子吼，句句演妙法莲华。

佛在东海之滨设金刚道场，毗芦于惊涛拍岸处参禅，潮起潮落间观想，历经三大阿僧只劫。

终在旭日初升时，紫气东来三万里，先天道体顿化紫金身，顶上三花尽转菩提果，与悉达多太子在菩提树下所证无二无别。

金箍佛亦是奉金灵法旨化道入佛。

世尊于灵山绝壁前开示，声如雷音震荡：\"金刚亦是菩提种，法宝当有闻来性。\"

三枚金箍原锁天下妖魔，此刻竟显\"戒、定、慧\"三学真谛。

佛以须弥山为印，五指化峰镇压其凶顽本性五百春秋。

山间溪水洗净法宝煞气，岩缝青苔滋养慈悲心芽。

终在月圆之夜，三箍化光轮，凶光转慈光，现忿怒明王相而怀菩萨心肠。

头顶三光轮镇压贪嗔痴，手中金刚杵却绽柔和月华，刚柔相济处，正是世尊所证不二法门。

释迦牟尼佛凝视着新晋的毗芦佛与金箍佛，佛目中闪过一丝深邃的光芒。

这两位昔日截教同门位列古佛，令其心中颇为欣慰。

想当年碧游宫中，此二人虽为通天教主座下侍奉弟子，却始终保持着超然物外的姿态。

毗芦仙常年在截教清修，鲜少参与教中事务；

金箍仙更是终日与法宝为伴，不问世事。

如今竟双双转投佛门，其中缘由，释迦牟尼心知肚明。

\"金灵执掌上清一脉后，怕是容不得这等超然物外的同门了。\"