第428章 秦始皇为什么不选扶苏为太子
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【只有看懂这个,你才叫做会识人!】
【因为你看不懂这个,你一个政策下去,打击的是你本来需要扶持的阶层,扶持的又是你本来想要打击的阶层,你的政策就会跟你的想法南辕北辙,你就成了典型的智障天团了。】
【你如果连你的政策都掌控不了,连一个阶层,因为你的政策是受益还是受害你都分不清。】
【那你怎么分得清,你是谁的亲爹?你又是谁的仇人呢?】
【当你把仇人当成亲儿子的时候,那你不死谁死呢?】
(我去!我去,这里面的门都这么多呀?)
(我还是第1次听说,光一个制度,竟然都有这么多门道?)
(理解制度,使用制度,掌控制度,每一步都是一种修行历练,都在往上走台阶啊。)
(马克思主义史学观,竟然可以这么用,真是长见识了!)
(你要是这么讲历史的话,我可就学会了呀!)
…………
大汉,
刘盈张大嘴巴,他眨着清澈而愚蠢的眼睛,死死的盯着自己的父亲,结结巴巴的问:
“阿父,原来高端识人并不是看这个人的才能?”
“或者说看人的才能只是识人的最微不足道的一步。”
“识人的本事,最重要的目的,是看清整个社会结构,看清社会结构里的每一个阶层,看清阶层里的每一个人,他的利益诉求?”
这是何等巨大的工作量。
又要有多毒辣的眼光。
只一眼,就看清楚一个人的利益诉求,这比知道一个人能否打仗,岂不是难了无数倍?
这一次,就连周勃都收起了,嬉皮笑脸的流氓样子。
“我滴个亲娘勒,这也太恐怖了!”
如果说,只是懂得看这个人有多少才能,那在周勃眼中,其实并没有多大的作用。
萧何还看到了韩信的才能,萧何就牛了?
他周勃也会看呀,韩信一打仗,他就知道韩信比自己强得多,自己一辈子都追不上。
人又不傻,一个人的办事能力,让他办一件事,你就知道这个人有什么成色,因为他做事跟你做事的结果有天地之别。
但如果说把一个人所有的利益诉求,都能看得清清楚楚,你做的每一件事,都能预知到他对这件事的反应和真实想法。
那就等于每一个人在刘邦面前都是透明人,跟没穿衣服一样。
周勃下意识的捂住了裤裆,那幸好自己比刘邦的大,不然这就尴尬了。
周博用胳膊撞了撞,陈平问:
“识人真是这么回事吗?”
陈平呵呵一笑:
“知道我为什么能够控制别人吗?”
“有一句话叫做:诱之以利,驱之以害。”
“如何做到,诱之以利,驱之以害呢?”
“就是要知道这个人心中所有的诉求,知道他喜欢什么事,惧怕什么事,然后针对这个布局,这样才能够一击而中!”
亲娘嘞!
周勃下意识的远离的陈平,这样阴险的家伙,自己还把他当朋友,这家伙会不会有一天把自己也卖了呢?
周勃如果突然感觉到自己好单纯啊,自己身边都是一些什么样的阴险货色呢。
而这时候,周勃下意识的扫了扫其他人,发现不只是陈平怡然自得,张良也是笑意盈盈,还有张仓是面无波澜,吕后更是风平浪静,就连萧何这回都不太淡定。
周勃此刻才意识到,大汉朝堂是卧虎藏龙!
顶级选手最少都有六七个呀!
还是那种有自己特长的猛人。
这总算知道了张良为什么要退出权力中枢了,他估计早就认清了刘邦,张良清楚刘邦对自己的容忍底线。
可怕,太可怕了。
这才是高端的博弈啊。
.......
大秦,
秦始皇激动的一拍桌子,失声道:
“他懂寡人,他懂寡人啊!”
“终于有人明白寡人为什么不立太子了。”
“当一个合格的储君,就是要让你去理解制度,使用制度,掌控制度。”
“秦朝的制度,已经都存在了这么多年,你身为一个储君,你竟然都不理解秦制。”
“你让寡人怎么立你为太子呢?”
“难道为了你,寡人要改变自己的制度吗?”
“这不是扯淡吗?”
“你觉得你自己配不配寡人怎么做?”
扶苏羞愧的低下了脑袋,他终于明白,自己在父皇眼中到底有多差劲。
所谓制度三部曲,他连第1步都没完成,在理解制度上,就跟秦始皇产生了巨大的分歧。
扶苏现在一想起当年自己信誓旦旦的反对郡县制度,要为分封制度站台的时候。
他都可以想象,父皇心中有多绝望!
一个从小被他寄予厚望的储君,竟然都无法理解他的制度,也无法理解他的做法。
连你最亲的人都不相信你,不理解你,还要反对你。
你能想象那种难受和憋屈吗?
这也是很多家庭亲子关系出现矛盾的结点,都是因为不理解,不支持,还反对,每一刀都扎在了大动脉上。
胡亥却笑了,原来扶苏这么差劲啊,那我上位的机会岂不是很大?
........
【讲完了马克思主义的第1层:生产力决定生产关系。】
【那么来看一看马克思主义的第2层,人的主观能动性,到底对储君的选择有什么样的影响呢?】
【咱们都知道,所谓制度,尤其是先进的制度,能够理解他的人,叫做凤毛麟角。】
【因为理解这些制度的人,就是超越了时代的人,一个时代能有多少人具有超越时代的眼光呢?】
【很少很少!】
【也就是说在很多强大的君王选择继承人的时候,他们就会悲哀的发现,他们的子孙水平太差!】
【根本无法理解他的制度,根本不可能继承他的传承。】
【理解不了他的制度会怎么办呢?】
【难道他要选另外的继承人吗?】
【如果他的子孙全部都无法理解制度,难道这个皇帝和君王要把皇位传给其他家族吗?】
【在古代是不存在的!】
【子孙再废物,也要把江山给传下去,因为这就是家天下啊!】
【所以呢,在古代就出现了第2种情况,第2种情况就是:让制度对个人能力让步。】
【既然储君无法理解制度,无法使用制度,更无法掌控制度。】
【而这个人继承人又无法更换,或者说换来换去都是这样熊的样。】
【怎么办呢?】
【那就让制度倒退!】
【对!你没听错,废掉先进的制度,采用落后的制度,让制度去适应储君,让制度对储君糟糕的个人能力让步。】
【用这种方式,来维持王朝的稳定传承。】
【如果选择这么做,那必然会带来一个结果,人的主观能动性,对生产关系产生了巨大的影响,那就是让生产关系直接倒退!】
【也就是咱们常说的,开历史的倒车!】
【这就是人的主观能动性,对历史的影响,你觉得大不大呢?】
【你觉得这能用历史的必然论来解释吗?】
【历史必然前进,但用辩证主义史学观,却可以推论出,有时候,历史后退了,你怎么说?】
.............
pS:
这几张都是作者的精华啊。
用辩证主义唯物史观,来解释王朝制度跟传承过程中,很多次制度倒退的问题。
其实答案很简单,为了王朝的传承,人的能力不行,只能让制度后退,来维持王朝的权力继承。
觉得小作者解释你心中的疑惑,给点数据支持啊,催更,还有免费的广告都点一点。
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