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四、蓝田遗镞：反噬的盟约
秦军铁骑踏破蓝田时，韩魏旌旗忽然出现在楚军侧翼。张仪站在咸阳城头，抚摸着楚王送来的和氏璧：\"该让韩魏尝尝'盟约'的滋味了。\"
函谷关外，三国联军因粮草分配争执。魏将公孙喜剑指楚营：\"当初说好各取三城，如今楚人竟想独占宛邑！\"乱军中，楚将景翠的断枪刺入土地，枪杆上刻着的\"秦楚永好\"四字，早被血污遮蔽。
蓝田之败印证了《周易》\"负且乘，致寇至\"的预言。楚国为贪六百里虚利，反遭多方围剿。这警示后人：打破原有平衡的临时联盟，往往会引发连锁反应。如同拆东墙补西墙，终致墙垣尽毁。
五、郢都哀郢：舌剑的千年寒
白起破郢那日，张仪已葬身黄土。楚宫倾塌的梁柱下，半卷《连横策》被火舌舔舐。逃难的屈子回望故都，恍惚听见张仪当年在汉水的自语：\"纵横之道，不在利诱，而在人心之隙。\"
武关古道，贩盐的商队唱着新编的《六里谣》：\"张仪舌，楚王耳，六百里换六尺棺...\"歌声惊起寒鸦，掠过当年断盟的齐楚边界，枯枝上悬着的半幅残旗，依稀可辨\"合纵\"二字。
郢都的陷落为这场博弈写下终章。张仪虽死，其术犹存——他早看透人性贪隙可乘，盟约可破。这暗合《道德经》\"将欲歙之，必固张之\"的哲理。然机关算尽终有报，秦统六国亦二世而亡，恰证《孟子》\"得道多助，失道寡助\"的天道轮回。
警世箴言
《战国策》云：\"夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎\"
《盐铁论》谓：\"林中多疾风，富贵多谀言\"
《淮南子》载：\"争鱼者濡，逐兽者趋\"
千年后，商於古道旁的山神庙中，樵夫避雨时听见古怪对话。一声音道：\"当年若献真六百里...\"另一声音冷笑：\"给了土地，哪有破楚的由头？\"闪电劈开神像，露出泥塑背后的竹简残片，上有小篆：\"连横之要，在予虚利而取实势。\"雨停后，残简化为齑粉，随风散入丹江，恰似当年楚国将士的血，无声渗入历史缝隙。
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