湿水的石头提示您：看后求收藏（第11章 岳阳楼记隐衷肠——贬官集团的聚散,堪破三千世相,湿水的石头,海棠书屋），接着再看更方便。
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四、秋草连天：离筵上的断肠诗
至和元年的重阳宴，岳阳楼头只剩杜衍、富弼二老。侍女捧上的蟹酿橙，摆成了当年四谏官的位置。醉眼朦胧间，欧阳修仿佛看见范仲淹举杯吟哦，伸手去扶，却打翻酒壶浸湿奏折——那正是他弹劾滕子京的副本。
湖面飘来《渔家傲》残句：\"浊酒一杯家万里...\"，老舟子说是范公绝笔。杜衍颤巍巍站起，将代表\"庆历新政\"的玉带投入火盆。火舌吞没和田美玉的刹那，君山岛传来湘妃竹的呜咽。
这场凄凉的离席，见证政治同盟的必然衰亡。当共同的政治理想破灭，再深厚的私谊也难抵时势洪流。这暗合《周易》\"穷则变，变则通\"的易理，却更添几分\"出师未捷身先死\"的悲怆。玉带成灰时，新党旧党的轮回已在酝酿。
五、碑影残照：青史留名的代价
元佑党人碑立起那日，洞庭湖畔的渔夫网起半截残碑。拂去青苔，\"先天下之忧而忧\"的\"忧\"字只剩半边，倒像是\"优\"字。说书人在茶棚讲古：\"当年范公夜泊岳阳，见江豚拜月...\"忽有孩童指着湖水惊叫：\"那是不是范仲淹的官帽？\"
众人望去，唯见落日熔金处，半片残舟载着破碎的琉璃瓦，瓦上\"庆历四年春\"的刻痕，正随波光渐渐淡去。
岳阳楼千年屹立，庆历群贤却成传说，揭示政治同盟的终极悖论：青史留名的往往是理想，被遗忘的总是算计。这恰如《道德经》\"大音希声，大象无形\"，当喧嚣散尽，真正的遗产反在\"不以物喜，不以己悲\"的精神传承。残碑上的\"优\"字，或许是历史对理想主义者最慈悲的注解。
警世箴言
《岳阳楼记》云：\"居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君\"
《战国策》谓：\"同欲者相憎，同忧者相亲\"
《淮南子》载：\"圣人不贵尺之璧，而重寸之阴\"
绍兴年间的某个雨夜，陆游系舟岳阳楼下。老舟子指着斑驳的《岳阳楼记》碑刻：\"客官可见这'忧''乐'二字？听祖辈说，当年刻碑时，范公的泪滴在'忧'字上，滕公的血渗进'乐'字里...\"忽然惊涛拍岸，溅湿碑文，墨色氤氲处，竟显出庆历年间某次密议的与会者名单，转瞬又被浪花抹去。唯有江心渔火，如豆般明灭，照着千年不息的洞庭水，继续演绎着新的聚散离合。
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