第491章 《虚实辩证中的主体性重构》

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《虚实辩证中的主体性重构》

——论树科粤语诗《真嘅同假嘅》的认知诗学

文\/诗学观察者

在珠江三角洲的方言褶皱里，粤语诗歌始终保持着独特的认知密码。诗人树科于2025年创作的《真嘅同假嘅》，以其极简的镜像结构与深邃的哲学追问，在岭南诗坛投下枚语言的重磅炸弹。这首仅十二行的短诗，以粤语特有的虚实交错为认知棱镜，折射出当代生存境遇中主体存在的多重悖论。

一、镜像迷宫的认知拓扑

诗歌开篇即以视觉关系的倒错构建认知迷宫：\"你睇到嘅我，喺我\/又唔系我\"，这种主客体的视觉辩证法令人想起拉康的镜像阶段理论。但不同于拉康强调的想象界误认，诗中\"睇\"与\"系\"的辩证更贴近《庄子·齐物论》\"不知周之梦为胡蝶与\"的认知困境。诗人通过粤语特有的判断系词\"系\"与存在动词\"喺\"的语义纠缠，在语言学层面解构了传统的主客体分野。

这种认知拓扑在第三节达到高潮：\"真?，假嘅你\/假?，真嘅我……\"。粤语语气词\"?\"的反复使用，使判断句式呈现出悬浮状态。正如德里达在《论文字学》中所言，能指与所指的滑动在此表现为\"真\/假\"这对传统二元对立的自我消解。诗人通过粤语特有的语法弹性，在\"嘅\"字结构的多重嵌套中，构建起主体认知的莫比乌斯环。

二、物质解构的认知诗学

诗歌中段突然引入科学话语：\"镜像。我嘅构成\/你嘅原子，分子，离子……\"，这种认知维度的跳转暗合海德格尔的技术追问。当诗人用\"原子、分子、离子\"解构传统抒情主体时，实际上是在量子力学的认知框架下重构存在本质。这种书写策略与北岛《生活》中\"网\"的隐喻形成对话，但更凸显后人类时代的认知特征。

值得注意的是，粤语\"构成\"（hang4 cing4）特有的发音质感，使科学术语获得了诗性重量。诗人将量子物理的波粒二象性投射到情感领域，正如薛定谔猫的生死叠加，诗中\"形状，颜色，气质……\"都处于确定与不确定的叠加态。这种认知诗学既延续了也斯《形象香港》中的都市解构传统，又注入了赛博时代的认知焦虑。