第14章 真假死生原有定，是非成败本无常第三章 ）

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竖爷闻言，立刻从背上取下背包，仔细翻找起来，然而翻遍整个背包，却连一颗丹果的影子都没有。他看着满脸失望的三恒，无奈地摇了摇头。就在这时，他突然想起巢居子给他的那个包裹，当时随手系在腰上，后来一路忙于赶路、又经历了几场战斗，竟把这事忘得一干二净。说不定巢居子早为他们备好了干粮，念及此，他急忙从腰上解下包裹，迅速打开。

包裹里整齐地放着三个小木盒子。竖爷拿起第一个盒子，只见一侧工整地写着“还神丹”三个字，他顺手将盒子递给了北灵；接着拿起第二个盒子，盒身标注着“聚灵丹”，他满心疑惑，也一并递给北灵；最后拿起第三个盒子，上面“祝余草”三个大字映入眼帘。竖爷心中一震，他曾在寿麻国见过祝余草，深知这是极为稀少的仙草，不仅能强健筋骨，更有绝佳的充饥之效，吃上一根，五六天内都不会感到饥饿。怀着期待，他小心翼翼地打开盒子 —— 六根嫩绿的小草静静躺着，每根约五六寸长，模样酷似韭菜，顶端还顶着一朵小巧的青色小花。看来巢居子不仅想到准备充饥之物，连人数都精确算到了。

“真的是祝余草！”竖爷惊喜的喊声，瞬间吸引了众人的目光。

“太好了！这下不用担心挨饿了！”三恒迫不及待地从盒子里取出一根祝余草，直接塞进嘴里。

竖爷将剩下的五根祝余草分给焦火、成合、香姑、北灵每人一根，自己留下最后一根。北灵起初推辞不要，在竖爷的坚持下才收下，不过她没有直接食用，而是思索片刻，将祝余草分成三段，喂给了身旁的三匹?疏。其他人接过祝余草便一口吃下。这看似普通的小草，一入口便迅速融化，化作一股暖流，顺着喉咙直入五脏六腑、四肢百骸。刹那间，饥饿与疲惫感消失得无影无踪，众人只觉神清气爽，仿佛刚经历了一场漫长的休养，浑身充满活力与精力。

“北灵，那盒还神丹和聚灵丹，你琢磨出用途了吗？”竖爷吃完祝余草，见北灵仍在端详另外两个木盒里的丹药，随口问道。

“这还神丹应是用帝休树果实炼制，聚灵丹似乎取了甘木汁液为原料。”北灵左手捏着还神丹，右手捻着聚灵丹，蹙眉思索道，“但这炼丹之法与中州神族不同。聚灵丹虽和神族甘木丹一样以甘木汁液为基，可甘木丹需以汁液混合丹砂煅烧，这聚灵丹却不含丹砂，看似纯用汁液炼制 —— 可单凭汁液如何凝为丸状？实在蹊跷。”

“帝休树是啥？它的果子有啥用？”三恒趁北灵停顿的间隙，急切追问。

“帝休是传说中生长在世界中心的神树，”焦火接过话头，脸上满是困惑，“据说其果实能镇静安神、消散怒气，看着像普通药材，并无特别神奇之处。可我在书中读到，上古神魔大战时帝休树就已被毁，难道这世上还有幸存者？”

“帝休树是否尚存，我并不清楚。”北灵凝视手中的还神丹，转而看向焦火，“但怒气可谓一切争端之源，若能消弭怒气，争端自会平息，战争亦不复存在。神族修身养性的目标之一，便是追求不怒之境，故能消怒之物绝非凡品。至于帝休果，虽言可消除怒气，实则上古众神并未借此克制自身嗔念，反倒分裂为神与魔，引发惨烈大战。战败的魔众至今怒意未消。究其根本，帝休果的真正效用是提升神识 —— 所谓神识，包含眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，乃至心识与全识。通俗来讲，便是能增强视力、听力、嗅觉、味觉、触觉、辨识力，以及感知力与精神力。我猜这还神丹的功效，多半与帝休果类似。”

“哇！这么说吃了这还神丹，就能变得眼疾手快、聪明伶俐了？”三恒兴奋地嚷嚷着，随手从北灵身旁岩石上的木盒里拈起一粒还神丹。

北灵刚喊出“别吃”，阻拦的手还未伸出，三恒已将丹丸囫囵吞下。